君子九容的好处有哪些
古圣贤所谓君子,其言谈举止、行动坐卧皆讲仪度,称“君子之容”。凡君子,举止舒迟不迫,体貌闲雅温润。具体而言有“九容”。《礼记.玉藻》:“足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄,坐如尸。”此为君子容貌之常态。足容重:步伐稳而重。
声容静:声音温和宁静,不喧哗,彰显出内心的平静与修养。头容直:头部保持端正,展现出坚毅和自尊。气容肃:气息深沉而有节制,显示内心的沉稳和大气。立容德:站立时姿态挺拔,体现品德高尚和自尊自爱。色容庄:表情庄重而和蔼,给人以稳重而可信赖的印象。
口容止强调言语的节制,非必要时刻,唇齿之间保持安静,彰显内心的沉稳与修养。声容静要求我们在任何时候都能保持精神饱满,摒弃不雅的声响,如打嗝或吐唾液,展现出内心的修养与自律。头容直象征着挺拔的身姿,不倚不靠,展现出坚定的意志和自尊自爱的态度。
头容直:保持直挺的身姿,不倚不靠,展现自信与尊严。气容肃:呼吸平稳,不发出粗鲁或怪异的声音,体现内心的平静。立容德:站立时保持中正,不偏不倚,体现道德和风度。色容庄:面部表情庄重,无倦怠之色,显示出内心的沉稳与庄重。
在古代,君子修身处世,待人接物应具备九容。《礼记》中说:足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄。足容重:脚步要稳重从容,不能匆匆忙忙、慌慌张张。手容恭:手势要端正,无事可做时也不要乱动。目容端:眼睛要直视,不要斜眼、偷看或盯视。
礼记玉藻是什么意思
译文:天子所戴的玉藻有十二旒,前后各十二片垂玉。戴着它祭祀时随着龙卷而拜下。戴着玄端的礼服在东门之外朝日,在南门之外听政和朔告。逢闰月就关闭南门和左扉而立于其中。戴着皮弁视朝听政进餐。在中午进餐后吃剩余的食品。接着奏乐进餐。
玉者温润和婉,藻者华美坚强。《礼·玉藻》:“天子玉藻,十有二旒,前后邃延。”《蔬》:“天子玉藻者,藻谓杂采之丝绳,以贯於玉,以玉饰藻,故云玉藻也。”《后汉书·舆服志·冕冠》:“冕冠,垂旒,前后邃延,玉藻。”《玉藻》是我国古典著作《礼记》中的一篇。
”意思是说,“藻”是由五彩丝线编织而成,藻上穿以数颗珠玉,一串珠玉即为一旒,所以旒又称为“玉藻”。天子的冕冠有十二旒,诸侯以下依官职等级递减。如《字汇·冂部》上载:“古者诸侯、大夫皆有冕,但以旒之多寡别耳。”据战国时赵国史书《世本》记载:“黄帝作冕旒,垂旒,目不邪视也。
九容九思原文
1、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”“足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄。”。
2、看不等于看见,须思考是否看明白;听不等于听见听懂。耳司听,听必须闻,闻后分辨清楚谓之聪;容颜是否温和;体貌是否恭敬;发言是否忠心;做事是否敬业;疑惑是否问明;愤怒是否虑及后患;见利不可忘义。这些都是君子随时需要思考的,谓之九思。九思存养于九容之中,并时刻省察自己即为君子。
3、当时,“心宗”里有一种提法:“学唯无觉,一觉即无余蕴。九思、九容、四教、六艺,皆桎梏也。”认为“心”才是世界的本原。游学于王门正派的邓元锡非常反对这种说法,驳斥道:“九容不修,是无身也;九思不慎,是无心也。”他极力推崇古代圣贤的经论,反对将“心”与“道”、“知”与“行”混为一谈。
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