术道之欺——《寻访千利休》解读(七)
一切人为建立的意义，将在这个命题的碾压之中破碎。如何面对死亡，又如何在死亡之中达到不灭，这是永恒之问。死亡的来临，是一种拷问，拷问生前之行为最终是否存在意义。 在这种拷问之中，无法自欺，每一个没有真实的生命将面临巨大的惶恐。
女子的出身，代表了利休学习的对象和根源。影片中强调了女子是李姓王朝的公主，强调了李姓，因为李姓，还有另外一个王朝，那就是中国的唐朝！日本烧造瓷器之术，或者还可从高丽受到影响，但最终的源头，终究是中国！女子之美好，让人心生欲求。从女子对待死亡的态度成就，展露了完整的一切过程。
-“侘”是优美之心 “侘”与“寂”相近似，它主要作为茶道的一个特殊概念来使用。“侘”是优美之心，静享时间之美。生火、烧水、喝茶，别无他事。“梅花之侘，樱花之兴，应时而开，也令人有新意之感。
寻访千利休里面为什么女的喝毒药死了,但千利休却不喝
公主将随身携带的香炉交给千利休，说了句高丽话变喝毒药而死。千利休在公主死后几次想要喝下毒药，却因强大的恐惧而退缩做了逃兵，路遇懂高丽语的人告诉他，公主最后说的那句话是：“请你好好活下去”。
自杀，是否定生命吗？不然，千利休本不是自杀，恰恰相反，正是自存。他和丰臣秀吉真正的冲突，正是在此。利休愿从美好，而秀吉只明欲望。
草寇出身的丰臣秀吉实则骨子里好大喜功、骄泰奢侈，他用黄金建造灿灿生辉的茶室，里面摆满了昂贵的茶具；千利休修建草庵茶室，因过于清简，被他下令整改；他打心眼里不喜欢千利休用粗糙的黑陶碗点茶，如果不是为了摆场面、顺应民意，也许他不会容忍千利休这么久。 成也萧何，败也萧何。
其实女先生并不这样认为，他是不想死的，他此时不选择死，是因为对于美的定义他尚未完全探求尽。那时觉得的美，与对美的定义只是片面不成熟的，所以不敢面对死亡。也正因为如此，后面的成熟，对美的进一步认识也让他多一分痛苦。
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