十面，十面埋伏

十面石鼓经历了哪些故事

1、随着时间的推移，石鼓又经历了宋徽宗的珍爱、金兵的掠夺、元明清的传承，直至近代的战乱与迁徙。在抗日战争期间，为了保护这些国宝，石鼓被南迁至重庆，战争结束后又被运回南京，最终安置于北京故宫博物院，成为中华文化的瑰宝。石鼓之所以珍贵，不仅在于其历史的悠久，更在于其上刻有的石鼓文。

2、唐朝公元627年，在陕西凤翔府陈仓山（今宝鸡市石鼓山）发现了陈仓石鼓。“安史之乱”爆发，石鼓被迁至雍城短短几个月后，便随着战乱的来临而蒙难。当叛军逼近凤翔时，满朝文武百官出逃，为躲避战祸，石鼓被仓促移至荒野掩埋起来。

3、公元1234年，南宋和蒙古的联军攻破燕京（现在的北京），随军而至的御史大夫王楫于机缘巧合之下发现了掩藏在废墟之中的10面石鼓。王楫出身于陕西虢县（今宝鸡市陈仓区），与石鼓同根同源，深知它的意义重大，便将其保存于孔庙之中，并请专人看护。而后的元、明、清3代，石鼓一直没离开过北京。

4、“靖康之变”时，十面石鼓随其他珍贵文物被金军迁往燕京，其间石鼓破损严重。元大德年间，国子学教授虞集在淤泥草丛中发现被遗弃的十面石鼓，将石鼓移到国子学大成门内的石坛上，设置铁栅栏进行保护，此时鼓上只存386字。十面石鼓现藏于北京故宫博物院，石鼓文仅存310余字。

5、《石鼓歌》是中国古代的一首传奇诗作，其中蕴含着丰富的成语故事。该诗创作于唐朝宪宗元和六年，韩愈作为河南令时，他发现了石鼓这一珍贵的文化遗产。公元627年，凤翔府陈仓北坂的十面石鼓，因其独特的形制和篆书之祖的石鼓文，被誉为先秦遗物。然而，它们曾一度被忽视，直至韩愈的呼吁才引起重视。

十面埋伏的意思

【解释】：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。【出自】：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。

十面埋伏是一个成语，意思是指在十个方面进行了全面的、周密的布置，以使对方无法逃脱或防止他们的行动。这个成语源自中国古代历史上的一个故事，讲述了一位将军在战场上采取了十个方位的埋伏，使得敌方无法逃脱。因此，“十面埋伏”在现代常用来形容筹划周全，围而不漏的安排或计划。

十面埋伏是一种兵法策略，意味着在多个方向同时对敌人发动攻击，使其陷入被包围的困境。以下是详细解释：十面埋伏的基本义 十面埋伏是中国古代兵法中的一项重要策略。其含义是，当敌人被围困在特定区域时，从四面八方发起攻击，使其无处可逃。这种战术往往能迅速扭转战局，使敌人陷入绝境。

十面埋伏是一种军事战术，其含义是在多个方向上部署伏兵，形成包围态势，以等待敌人出现并一举歼灭。 这个词汇常用来形容一种极具优势的战略位置，即敌人在多个方向上受到包围，面临被击败的威胁。

【拼音】 shí miàn mái fú 【解释】 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。【出处】 元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。

十面埋伏出自什么典故

十面埋伏，这个成语典故出自楚汉相争的垓下之战（今安徽省宿州市灵璧县东南）。 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。发生在徐州市九里山，因九里山的地势所以为十面埋伏 成语典故 楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王臧荼、齐王田广。

十面埋伏，这个成语典故出自楚汉相争的垓下之战（今安徽省宿州市灵璧县东南）。 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。发生在徐州市九里山，因九里山的地势所以为十面埋伏。

十面埋伏典故：出自楚汉相争的垓下之战。楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王臧荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下（今安徽省宿州市灵璧县东南 ），他采取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决定性的胜利。

十面埋伏这个成语典故出自楚汉相争的垓下之战。接下来分享十面埋伏的故事及成语意思。十面埋伏的故事概括 秦朝末年，韩信属于楚军的行列，曾经多次参加战争，但是始终没有得到重用。后来楚军由项羽指挥，可是项羽却不肯重用韩信，因此他决定到刘邦领导的汉军中找出路。

发生在楚汉战争中的一个典故。公元前202年，汉军将楚军主力困于垓下，刘邦采纳了韩信的建议，采用十面埋伏的阵法，全歼楚军主力。项羽退至乌江，自刎身死。与垓下之战有关的成语和俗语还有四面楚歌，霸王别姬，卷土重来等等。

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